วันพฤหัสบดีที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2568

ว่าโดยย่ออุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เป็นตัวทุกข์

 รูปังอนิจจัง รูปังทุกขัง รูปังอนัตตา

เวทนาอนิจจัง เวทนาทุกขัง เวทนาอนัตตา

สัญญาอนิจจัง สัญญาทุกขัง สัญญาอนัตตา

สังขาราอนิจจัง สังขาราทุกขัง สังขาราอนัตตา

วิญญาณังอนิจจัง วิญญาณังทุกขัง วิญญาณังอนัตตา

ว่าโดยย่ออุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เป็นตัวทุกข์

รู้ว่าอะไรเป็นทุกข์ ก็ปล่อยวางมันไป


    รูปัง รูป หรือร่างกาย หรือกายสังขารนี้มันทุกข์จริงไหม เมื่อเราเกิดมาได้เป็นรูปเป็นร่างกายมนุษย์นี้ขึ้นมา เราก็ต้องคอยรักษามันไว้ ไม่ให้มันป่วย มันเจ็บ มันตาย รวมถึงต้องคอยทำความสะอาดให้มัน หาอาหาร หาหยูกหายามาให้มันกิน มันทุกข์รึเปล่า ถ้าไม่มีกินข้าวกินน้ำสักวัน มันทุกข์รึเปล่า ไม่ได้กินข้าวมันก็จะหิว รอนานๆกระเพราะก็จะบิดจะปวด มันทุกข์รึเปล่า ร่างกายนี้มันเป็นของเราจริงไหม อย่างเส้นผมกับเล็บ เราตัดมันออกมาได้ พอตัดออกมามันก็ไม่เป็นของเราแล้ว เราไม่รู้สึกเจ็บเพราะมันไม่มีเส้นประสาท ลองเป็นผิวหนังกับฟันสิ เวลาหนังถลอกมันเจ็บมันแสบไหม ฟันหลุดฟันร่วงมันปวดไหม ปวดมากเพราะมันมีเส้นประสาทเส้นความรู้สึก แต่พอหลุดออกมาแล้วมันเป็นเราอยู่ไหม ผมที่เราตัดออกมา1กำมือ เมื่อมันหลุดมาแล้วก็ไม่ใช่เราแล้ว ฟันหลุดเราก็โยนขึ้นหลังคา มันก็ไม่ใช่เราแล้ว มีใครยังจะหวงแหนฟันที่หลุดร่วงไหม เมื่อเวลาผ่านไปเมื่อเราแก่ขึ้นนอกจากผมจะเปลี่ยนเป็นสีขาวแล้ว ฟันเราก็จะทยอยร่วงจะมันหมดปาก ยิ่งใครไม่ชอบแปรงฟันด้วยแล้ว ฟันมันยิ่งร่วงเร็ว จากหลังตรงๆก็จะกลายเป็นหลังง่อม เราห้ามไม่ให้มันแก่ได้ไหม ห้ามไม่ให้มันง่อมได้ไหม ห้ามไม่ให้กำลังมันแก่ได้ไหม เราห้ามมันไม่ได้ พอแก่ไปจะลุกก็ยาก จะลุกก็โอยจะนั่งก็โดย จะเดินก็ลำบาก กว่าจะก้าวได้ทีละก้าว อย่าว่าแต่ให้ก้าวขึ้นบันใดเลย เมื่ออายุเกิน90 ไปแล้ว ขึ้นบันใดไม่ได้แน่ๆ เพราะกล้ามเนื้อมันหมดสภาพ หมดอายุของมัน อย่าว่าแต่คนแก่เลย คนหนุ่มๆนี้ ถ้าไม่ได้แปรงฟันตอนเช้ามันก็เหม็นมากๆ เหม็นขี้ฟัน ถ้าไม่ได้อาบน้ำสัก 5 วัน ก็ไม่มีใครอยากอยู่ใกล้แล้ว นี่ร่างกายมันทุกข์แบบนี้ เราห้ามความตายได้ไหม ไม่ได้ เมื่อเราป่วยมากๆแก่มากๆ เราก็จะต้องตายกันทุกคน ไม่ว่าอายุน้อย หรืออายุมาก เมื่อถึงคราวตายก็ต้องตาย เช่นเกิดอุบัติเหตุมอเตอร์ไซด์ชน รถชน เป็นมะเร็ง ส่วนใหญ่คนที่เป็นมะเร็งแล้วอยู่ต่อได้ไม่เกิน 3 ปี ยิ่งเดี๋ยวนี้คนหนุ่มคนสาวเป็นมะเร็งกันเยอะเพราะมลพิษมันเยอะ ความตายมันห้ามกันได้ที่ไหน มันเป็นสิ่งธรรมดาตามกฏไตรลักษณ์ คืออนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อยู่ที่ใครจะเรียนรู้มันได้ลึกซึ้งและยอมรับมันว่ามันเป็นธรรมชาติธรรมดาแล้วก็ปล่อยวางมันได้ เมื่อเรายอมรับมันได้ ปล่อยวางมันได้ เราก็ไม่ทุกข์ไปกับมัน รอแค่เวลาวันนั้นมาถึง ซึ่งทุกคนต้องได้รับมันทุกคน ไม่อยากได้ก็ต้องได้รับนั่นคือความตาย

อย่าต้องรอจนเขาเอาร่างเราไปเผาไฟจึงรู้ว่าร่างกายนี้ไม่ใช่เรา #ธรรมะ #อนิจจา #อนิจจัง 

——-

โอวาทธรรมโดยพระวัฒนา วิสุทธิญาโณ วัดคลองไผ่ล้อม จังหวัดชัยภูมิ


บูชาธรรม บูชากัณฑ์เทศน์ ธนาคารกรุงศรี 0231547607

สุญญตาเป็นแบบไหน

 จริงๆแล้วโลกนี้มันคือสมมุติ เวลาทั้งหมดก็สมมุติ รูปนามก็สมมุติ ชื่อเรียกสรรพนามก็สมมุติ เมื่อเห็นได้ดังนี้ใจมันก็คลายจากความทุกข์ โลกทั้งโลกมันว่างหมด แขนขาเราเองก็หายหมด กายเราก็หายหมด มันว๊าปรวมเป็นอันเดียวกับความว่าง โลกมันว่างไปหมด รูปนามก็ว่าง มันไม่มีอะไรเลย ที่เห็นที่ทุกข์กันทุกวันนี้มันทุกข์เพราะสมมุติ โลกนี้นะมันสมมุติ พอเห็นว่าโลกนี้สมมุติมันก็เห็นวิมุติเท่านั้น อ๋อ พระพุทธเจ้าเห็นอย่างนี้หนอ สุญญตามันเป็นแบบนี้เองหนอ ที่เรียกว่าว่างไม่มีที่สุดไม่มีประมาณเหมือนอยู่บนอวกาศมันเป็นแบบนี้หนอ กว่าจะไปเห็นแบบนี้ได้ต้องทำยังไง ก็ต้องภาวนาสมถะวิปัสสนา รวมถึงพิจารณาร่างกาย ธาตุ4 ขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อาหาเรปฏิกูล อสุภะกรรมฐาน เริ่มจากหายใจเข้ารู้ หายใจออกวาง หรือทำอานาปานสติ ดูลมหายใจเข้า ดูลมหายใจออก แล้วค่อยถอยมาพิจารณาร่างกาย เห็นว่าร่างกายนี้มันตกอยู่ภายใต้กฎของไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ระหว่างทางมันจะปวดตูดปวดขามาก ต้องข้ามเวทนาใหญ่ไปให้ได้ ถ้าข้ามไปได้แล้วความปวดมันก็หาย วิธีข้ามคือตายเป็นตาย ภาวนาแบบถวายชีวิตนี้แด่พระพุทธเจ้า ถ้ามันตายก็ให้มันตาย ผีจะมาก็ให้มาตายเป็นตาย แบบนั้นแหละถึงจะข้ามเวทนาใหญ่ไปได้ ข้ามไปได้ก็พิจารณาธรรม เห็นธรรมในธรรม พิจารณาสภาวะธรรมชาติ ต้นไม้ ใบไม้ ภูเขา เห็นว่ามันเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นว่าร่างกายก็เป็นเช่นต้นไม้ใบไม้นั้น มันก็ถอนอุปาทานออกเท่านั้น กายนี้ไม่เที่ยง ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา ไม่มีอะไรเป็นเราเลยมันก็ถอนอัตตาถอนอุปาทานเท่านั้น

วันอาทิตย์ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2567

ทุกข์ไม่มีอยู่จริง

 ทุกข์มีแต่ไม่เป็น

 จนมาวันนึงได้แต่ถามในใจว่าความทุกข์คืออะไร

 ทุกข์มากๆคือแบบไหน คือการเดินตากแดดไกลๆใช่ไหม หรือการแบกของหนักๆกลางแดด

 หรือโดนของแหลมทิ่มแทงเป็นแผล แต่ในใจนั้นมันไม่เคยกลัวเลย

 เดินกลางแดดก็ดีจะได้ภาวนา เป็นแผลก็ใส่ยาล้างแผลทำสมาธิไปมันก็ไม่เจ็บ

 ทำงานกลางแดดมันก็ไม่ร้อนถ้าเรามีสมาธิ เวทนาความเจ็บปวดมันเป็นอนิจจัง อนัตตา 

ไม่เที่ยง ไม่ใช่เรา ไม่มีตัวตน ตัวเราก็เป็นอนัตตา

 แล้วทุกข์มันอยู่ที่ไหน ?????? #ก็เลยกลายเป็นคนซาดิส ที่คิดในแง่บวก

คาถา สัมพุทเธหงสา (หลวงพ่อทอง)

 

คาถา สัมพุทเธหงสา (หลวงพ่อทอง)

สัมพุทเธ อัฏฐะวีสัญจะ พุทโธ เม อะมะหากังปาการัง ทะวาทะสะ สะหัสสะเก ธัมโมเม อะมะหากัง ปาการัง ปัญจะสะตะสะหัสสานิ สังโฆเม อัมหากัง ปาการัง นะมามิหัง สิระสา อะหังเตสัง สัพเพพุทธา ชะนาจิตตัง เต สัญจะธัมมัญจะ สังฆัญจะ สัพเพธัมมา ชะนาจิตตัง อาทะเรนะ นะมามิหัง สัพเพสังฆา ชะนาจิตตัง นะมะการานุภาเวนะ มะ อะ อุ

หันตวา สัพเพ อุปัททะเว อุอะมะ อะเนกา อันตะรายาปิ นะโมพุทธายะ วินัสสันตุ อะเสสะโต ยะธาพุทโมนะ

วันศุกร์ที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2567

เราเกิดมาเพื่อผจญเผชิญด่านเคราะห์กรรม



 เราเกิดมาเพื่อผจญเผชิญด่านเคราะห์กรรม

และเพื่อหาคำตอบหาเส้นทางให้กับตัวเอง

เลือกเส้นทางที่ชอบที่ชอบ

ชีวิตไม่เที่ยง

พวกเราปล่อยวางเถอะ

จะเลือกภพไหน

#จิตเปลี่ยนภพ

ขอแค่ยกเวทนาออกจากกาย

แยกธาตุแยกขันธ์

ก็จะมีแต่ความสุข

เพราะอยู่เหนือความเจ็บปวด

แยกแล้วเราอาจจะเป็นเหมือนผู้ป่วยโรงบาลคนนึง

เพราะไม่มีความรู้สึกรับรู้

ถึงตอนนั้น ต่อให้ลงนรก วิญญาณก็ไม่ร้อน

เย็น ร้อน อ่อน แข็ง มันเป็นนามธรรม

ซึ่งมันก็ไม่เที่ยง

คนที่ข้ามเวทนาใหญ่

เอาเป็นเอาตาย

สามารถนั่งสมาธิเป็นวันๆได้

ข้ามฟากตายพบกับสุญญตา

เมื่อพิจารณาธรรมในธรรมสำเร็จ

แยกวิมุติออกจากสมมุติ

ได้รับโคตรภูญาณ

ได้ญาณทัสนะ รวมถึงอาสาวขยะญาณ

หมดทุกข์นิรันดร์

แล้วอยากเป็นอะไร ก็ได้เป็น

อยากไปไหน ถ้าตั้งใจจริงๆ ก็ได้ไป

แล้วแต่ใจปรารถนา

ขอให้ทุกท่านพ้นทุกข์และสมปรารถนา



วันอังคารที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2567

#กตัญญูอยู่เหนือเหตุผล

#กตัญญูอยู่เหนือเหตุผล

คนเราเกิดมาแล้วหลายแสนหลายล้านชาติ

บางคนก็เคยเป็นพ่อเป็นแม่เป็นพี่เป็นน้อง

มันเกี่ยวโยงเชื่อมโยงกันหมด

ดังนั้นเราจึงต้องเมตตาต่อสรรพสัตว์

เขาอาจจะเคยเป็นพ่อแม่เรามาก่อนก็ได้

ต้องงดเว้นจากปานาติปาตา

ที่ที่เราได้มาพบกันนี่ไม่ได้มีเหตุบังเอิญ

การกระทำเช่นใดถือได้ว่าตอบแทนพระคุณ

คือการทำให้พ่อแม่เป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิ ให้ท่านมาเป็นผู้เดินมรรค

การตอบแทนด้วยข้าวปลาอาหารเงินทองปัจจัยสี่เป็นเรื่องแน่นอนอยู่แล้ว ต่อให้เอาเงินมาให้สิบล้าน ก็ไม่จบกันหรอก ต่อให้ซื้อบ้านให้ท่านสิบหลัง ก็ไม่เพียงพอ

ให้ธรรมะกับท่าน บวชแทนพระคุณ ดึงท่านเข้าวัด ได้ถือศีล ปฏิบัติธรรม ศึกษาธรรมะ ฟังธรรม

ยิ่งท่านบรรลุเป็นพระอริยะเจ้าได้ ยิ่งประเสริฐ

🙏🧘‍♂️✅🌼🌿😊




ภาพหลวงปู่กัณหา จ.นครราชสีมา (วังน้ำเขียว) 

วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมมาราม

วันพุธที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2567

เงินติดล้อ สาขาปากเพรียว (สระบุรี)


 ทุกปัญหามีทางออก ต่อยอดเงินทุนกับเงินติดล้อ

สนใจโทร 061-3971473 สาขาปากเพรียว 

036-601180

ข้างโรงเจ ถนนพิชัยรณรงค์สงคราม ร้านข้าวมันไก่รสนิยม 70 ปี เลยธนาคารกรุงไทย แยกไฟแดง สถานีตำรวจ ไปทางสะพานดำ จากไฟแดงสถานีตำรวจประมาณ 250 เมตร ซ้ายมือ

💰 อนุมัติไว

🚗 ไม่ต้องค้ำ

💳  ได้บัตรติดล้อ ไม่กดใช้ไม่เสียดอก


กู้เท่าที่จำเป็นและชำระคืนไหว อัตราดอกเบี้ย 14-24% ต่อปี

เงินติดล้อมีสาขาใกล้บ้านมากกว่า 1,700 สาขา ค้นหาสาขาใกล้คุณ กดเลย >> https://tidlor.info/3Qsnn5o

วันอาทิตย์สาขาก็เปิดนะ! ดูรายชื่อสาขาใกล้คุณ กดเลย! >> https://tidlor.info/4boe5PJ

📌 ช่องทางที่เงินติดล้อพร้อมบริการคุณตลอด 24 ชม.

✔️ ทักแชท Facebook หรือ โทร. 088-088-0880

✔️ ดูยอด จ่ายบิล โอนเงินสินเชื่อไว ได้เงินใน 1 นาที ผ่านแอปเงินติดล้อ โหลดเลย >> https://tidlor.info/3UIPtvI

✔️ ใครๆ ก็ต่อ พ.ร.บ. ผ่านแอปเงินติดล้อได้ กดเลย >> https://tidlor.info/3UIPtvI


#เงินติดล้อชีวิตหมุนต่อได้ #สินเชื่อทะเบียนรถยนต์ #บัตรติดล้อ #สินเชื่อรถเก๋ง